Violi: junio 2010

domingo, 6 de junio de 2010

Fotos por Violeta Pérez Parra

2011, Autorretratos

Fotos por Violeta Pérez Parra

Bahía de Los Angeles Baja California México 2010

Sin titulo

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Proyecto de Escultura ''Conciencia- inconsciencia'' 2010

Por Violeta Pérez Parra

Breve reseña:

Las bolas representan como estamos encapsulados en nuestra inconsciencia, los colores hablan por su propio significado. Utilice la transparencia del acrílico para que el reflejo sea instantáneo. En nuestras manos esta ser o no ser conscientes de nuestra propia conciencia.

Proceso

Escultura metálica con intervención de pintura

sábado, 5 de junio de 2010

Mis valiosas inspiraciones:

Christo y jeanne-claude

http://www.christojeanneclaude.net/

Jiang Zhi

Temble 2009

You Can’t See My Anger – No.4, 2006

You Can't See My Anger, 2006

You Can't See My Anger, 2006

Victoria Reynolds

Uteral Bonnet, 2008

Lickety Split, 2003

Pimenti Dimenti, 2003

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Wassily Kandinsky ~De lo espiritual en el Arte

~Aquí una perspectiva bastante razonable para entender ''el arte''.

Desde su mismo título, este libro de Wassi-

ly Kandinsky nos sitúa en gran medida en la

formula pragmática de los expresionistas y, a

la vez, nos expresa, por primera vez, la ten-

dencia a la unificación sistemática de una teo-

ría artística. No es casual que en lugar de una

simbiosis de las artes o de su aglomeración con

miras a una eficacia, se vea intervenir el con-

cepto de la reciprocidad técnica entre ellas.

De lo espiritual en el arte es la respuesta per-

sonal de un pintor ante las dificultades par-

ticulares de su oficio y a la necesidad de tra-

zarse un esquema teórico en el cual apoyarse

para esclarecerse a sí mismo vital y artística-

mente.

INTRODUCCIÓN

Cualquier creación artística es hija de

su tiempo y, la mayoría de las veces, madre

de nuestros propios sentimientos.

Igualmente, cada periodo cultural produce

un arte que le es propio y que no puede

repetirse. Pretender revivir principios

artísticos del pasado puede dar como re-

sultado, en el mejor de los casos, obras de

arte que sean como un niño muerto antes de

nacer. Por ejemplo, es totalmente imposible

sentir y vivir interiormente como lo hacían

los antiguos griegos. Los intentos por

reactualizar los principios griegos de la

escultura, únicamente darán como fruto

formas semejantes a las griegas, pero la

obra estará muerta eternamente. Una re-

producción tal es igual a las imitaciones de un

mono.